سبعة مفاتيح للتغلب على الأزمة وعدم الموت في محاولة ذلك 02

سبعة مفاتيح للتغلب على الأزمة وعدم الموت في محاولة ذلك 02 

المفتاح 1: غيّر منظورك

من المؤكد أن المجتمع يمر بأزمة، لكن البشر لديهم بعدان: أحدهما أبدي والآخر زمني. قد تؤثر الأزمة على البعد الزمني، لكنها لا تؤثر بالضرورة على البعد الأبدي. وهذا يعني أننا يجب أن نعطي الحجم والنسبة المناسبين للمشاكل التي تؤثر علينا: نحن بحاجة إلى منظور.

الدرس الأول في المنظور

البشر خالدون، على الرغم من أن لهم مظاهر زمنية (الطفولة، النضج، الشيخوخة، حياة أخرى). انظر في المرآة، انظر بعمق في عينيك. عندما تنظر إلى نفسك، ألا تشعر في أعماقك أنك نفس الشخص الذي كنت عليه دائمًا، نفس الشخص منذ الطفولة؟ ألا تشعر بأنك تتجاوز الزمن، بأنك مستمر؟ ”في أعماقي، لم أتغير، أنا نفس الشخص، أنا أتعرف على نفسي.“

لكن كيف يمكن ذلك؟ من فضلك، انظر إلى نفسك مرة أخرى، لكن انظر الآن إلى مظهرك الخارجي. ماذا ترى؟ رجل أو امرأة مثقل بالسنين، ربما مريض، أو ربما شاب ومليء بالطاقة؟ ربما أب أو أم؟ تذكر طفولتك، مدرستك، والديك، حبك الأول. إلى أي مدى تغير جسدك، وجهك، نظرك، صوتك؟

إذن، هناك شيء فيك يتغير، وشيء يبقى. هناك شيء سطحي وشيء عميق؛ أشياء يعرفها الآخرون، وأشياء لا تعرفها سوى أنت، لأنها مستحيلة التفسير.

أرجوك، أدعوك إلى القيام بتمرين: تواصل مع ذلك ”الغريب“ بداخلك وانظر إلى الأشياء من تلك الزاوية. انظر إلى الوراء وإلى الأمام، وتتبع مسار حياتك من أعلى، بمسافة. بنفس المسافة التي تستخدمها أحيانًا للحكم على ما تقوله وما تفكر فيه.

سؤال: هل أنت الشخص الذي يفكر، الذي يتكلم، أم ذلك الشخص الآخر الذي يراقب ويحكم على طريقة تفكيرك وطريقة كلامك؟ هناك ”ذاتان“ في داخلك، ولم تكن تعرف ذلك، على الرغم من أنك تشعر به.

النوع الثاني من المنظور

قم بتجربة صغيرة: امشِ مع شخص ما في شوارع المدينة ودع مواضيع المحادثة تتدفق. إذا انتبهت، سترى أن أكثر من 80٪ من الأفكار التي تبدو عشوائية والتي تطرأ على بالك قد أثارتها أشياء رأيتها على طول الطريق — لافتة، لون، ضجيج يطلق سلسلة من الارتباطات التلقائية. بعبارة أخرى، تفكيرنا مشروط؛ في معظم الأحيان، إنه ليس حراً. جرب التجربة، أرجوك، ثم نتحدث.

ومع ذلك، هل ما زلت تعتبر نفسك مستقلاً وحراً...؟

النوع الثالث من المنظور

أنت لا تهتم كثيرًا بالنمل. أنت لا تتحدث عن الذرات إلا في حصة الفيزياء، لكنها ليست مهمة في حياتك؛ يمكنك العيش بشكل جيد دون معرفة ما هي الذرة. إنها صغيرة جدًا! يمكن تجاهلها، على الرغم من أن النمل أكثر إثارة للاهتمام لأنه يأكل الأشياء التي لا تحتفظ بها. ومع ذلك، فكل يوم تمشي وتسحقها دون أن تدرك ذلك، والحقيقة هي أنك لا تهتم بها، إلا عندما تأكل شطيرتك.

حسنًا، أفهم ذلك. لكن لماذا لا تنظر ”للأعلى“ الآن؟ أنت كائن صغير؛ هناك الملايين مثلك (7 مليارات). أنت لست مميزًا بأي شكل من الأشكال؛ لذا فإن رأيك يساوي واحدًا من سبعة مليارات من البشرية. أنت نقطة صغيرة على خريطة محلية — خريطة محلية جدًا، لأنك لا تظهر حتى على الخريطة الوطنية.

عندما ترى مجموعة من الطيور تطير في اتجاه واحد من مسافة بعيدة، أو مجموعة من الأسماك تتحرك في انسجام، تعتقد أنها حركات انعكاسية، وأنها تتحرك غريزياً، متبعة الأغلبية. بالطبع، ليس لديهم وعي خاص بهم، فهم ليسوا أحراراً!

ومع ذلك، تشتري هاتف iPhone وتنتظر لساعات أمام باب المتجر للحصول على أحدث طراز، كما لو أن حياتك تعتمد على ذلك. عندما نقول ”iPhone“، فإننا نعني أي شيء آخر: الخيارات السياسية، والاتجاهات، والموضة، والسيارات، وما إلى ذلك. لماذا هذا التوحيد؟ هل يمكن أن يكون أولئك الذين يتحكمون يعرفون كيف يديرون القطيع، وكيف يثيرون العواطف، وكيف يجعلوننا نشتري ما لا نحتاج إليه، وكيف يجعلوننا نكره من يريدوننا أن نكره أو نحب ما يهمهم؟ ستندهش عندما تعرف الأشكال العديدة للتلاعب الموجودة.

ومع ذلك، ما زلت تعتقد أن لديك رأيك الخاص وحكمك المستقل...

الفئة الرابعة من المنظور

فكر في صغر حجمك، الذي تحدثنا عنه بالفعل، وكذلك ردود أفعالك التي يتم التحكم فيها عن بعد أو تلقائيًا. الآن انظر إلى الأعلى وتأمل كيف أن الأرض ليست أكثر من كوكب صغير في نظام شمسي بعيد عن أن يكون الأهم. شمسنا صغيرة، صغيرة جدًا مقارنة بالشموس الأخرى، وهي أشبه بذرة غبار بجانب مجرتنا، التي هي مجرة عادية جدًا بين المليارات الموجودة هناك، والتي تشكل نسيجًا مجريًا هائلاً.

عندما تنظر إلى خلايا جسمك، تقول لنفسك: "حسنًا، هذه هي بشرتي، المكونة من ملايين الخلايا. إذا حككتها لأنها تسبب لي حكة، فإنني أزيل ملايين الخلايا، ولكن ماذا يهم؟ إنها ليست مهمة، ولا الملايين من البكتيريا التي أزيلها عندما أغسل يدي." باختصار، كل شيء نسبي؛ نحن نفهم ذلك. المشكلة هي أننا من وجهات نظر أخرى، نحن أيضًا نسبيون وصغار وقابلون للاستهلاك.

المنظور الخامس، الذي يجب ألا ننساه، الواقع الأصيل

جميع المنظورات التي رأيناها هي منظورات أنفسنا اليومية، لنقل أنفسنا الدنيا: بسيطة، بشرية، قابلة للتأثر، ضائعة.

إذا أردنا تمثيل تلك الذات الدنيا في رسم بياني، فلن تكون أكثر من تلاقي كل تلك الثوابت التي تؤثر علينا من العالم الخارجي الظاهري. إنها ذات هشة وغير مستقرة. ليوناردو دافنشي، الذي قيل لنا عنه الكثير من الأشياء - بعضها صحيح وبعضها خاطئ - مثل هذه الذات البشرية في رسم شهير، يسمى رجل فيتروفيان:

هنا نرى تلك الذات التابعة؛ ووجهات نظرها كما نوقشت أعلاه. كما ترون، إنه رجل محاط بمربع — أي محدود بالدنيوي، وهو ما يرمز إليه المربع: الجسد والحياة والمشاعر والأفكار. إنه يعتمد على تلك الأشياء؛ إذا أزلت أيًا منها، فسوف يختفي؛ إنه فاني. فكروا في الأمر، قوموا بالتمرين الذهني. ذاته هي مجرد نتيجة هندسية لتلك العناصر: أضروا بجسده، على سبيل المثال، وسترون كيف يتحول مركز الذات؛ أو أضروا بمشاعره وسيتحول المركز مرة أخرى؛ أزلوا أحد الجوانب ولن يكون هناك مركز. إنها ذات وهمية. لهذا السبب تتغير ذواتنا مع المرض، مع الحظ الجيد أو السيئ، سواء كنا نتمتع بالطاقة أو كنا متعبين. إنها غير مستقرة للغاية.

لنأخذ خطوة أخرى إلى الأمام. الآن لننظر إلى الصورة الكاملة. هذا الرجل الآخر، المكتوب في الدائرة — الأزرق — يلمس حدود الدائرة بيديه وقدميه المرفوعتين. إنه رجل يظهر فيه عنصر خامس، ولهذا السبب هو أيضًا محاط بمضلع خماسي شكله جسده. يرفع ذراعيه وساقيه ويعلو فوق كل شيء. بمعنى آخر، لم يعد يعتمد على الأشياء الأربعة التي ذكرناها من قبل — الجسد والحياة والمشاعر والأفكار — بل هو ذات أخرى، أعلى وأسمى.

هل تعرف من هو؟ نعم، لقد خمنت ذلك: إنه الشخص الذي يتأمل ما تفكر فيه، الذي يحكم ويرى ما وراء الزمن. وهو ليس ملاكًا، بل هو ذاتك الأخرى. أنت تعرفه.

كلما زادت مرات رؤيتك للأشياء من هذا المنظور الخامس وطالت مدتها، كلما اقتربت أكثر من الخطوة الأولى نحو أن تكون نفسك —ذاتك الحقيقية الخالدة.