صمت الحملان

 صمت الحملان

السلام في داخلك (؟)، أو هكذا يقولون. يرافق البعض هذه العبارة بابتسامة وبريق في عيونهم. وكأن إغلاق العينين يكفي لإيجاده ”في الداخل“. بالطبع، قد يتساءل المرء عن نوع هذا ”الداخل“: البطني، الدماغي، الحشوي؟

ولكن من الصحيح أيضًا أننا، في أعماقنا، في الظلام البصري للروح، نتساءل عن أعمق الجواهر الروحية، متسائلين، على سبيل المثال، عن السلام الأعظم (الكلمة الأكثر تشويهًا) الذي ينتظرنا في النيرفانا أو السمادهي أو أي حالة أخرى من تلك الحالات التي يُتصور أنها نوع من البلاهة العديمة الفائدة.

هذا هو السلام الذي هو رائج اليوم، اليقظة، الاسترخاء، يوغا السامسارا، السلام الذي يهدهدنا للنوم، السلام الذي لا يفعل شيئًا، السلام الذي نسعى إليه فقط من أجل سعادتنا الشخصية، متجاهلين أن السعادة هي متاهة عقلية خطيرة.

إنه أيضًا سلام الصم الذين يغلقون الباب حتى لا يسمعوا آلام الآخرين المزعجة، وسلام الأعمى الذين يغلقون أعينهم حتى لا يروا، وبما أننا في هذا الموضوع، فمن الأفضل أن نلتزم الصمت، حتى نتمكن من بلوغ الحكمة والسلام مثل القرود الثلاثة الحكيمة (؟).

قال أحد الحكماء الحقيقيين ذات مرة أن السلام ليس سوى لحظة راحة واستعداد للمعركة التالية، وكلما أسرعنا في تطبيق هذا على أنفسنا، كان ذلك أفضل لنا. لأن هذا الهدوء والسكون الزائفين، اللذين يقومان على الابتعاد عن الألم والواقع، هما أنانية ومركزية أنانية عميقة. وهنا يكمن الخطأ، لأن الأنانية تجعل وعيك يتشبث بشيء غير موجود في الواقع، شيء وهمي وزائل، والأسوأ من ذلك كله، أن في كهف ”الأنا“ المظلم تكمن الثعابين والظلال والشكوك والخوف وقائمة طويلة من الأشياء الأخرى.

وعندما تتعب القرود ”الحكيمة“، لأنها في النهاية تتعب... تفتح عيونها وتسد آذانها وتبدأ في التحدث فيما بينها، أو بالأحرى تهمس وتنتقد، وتشكل عصابة مغلقة لا تعرف شيئًا عن آلام الآخرين.

تكمن المشكلة في حقيقة أنهم لم يفهموا أن السلام لا يوجد في الصمت بل في ”الكفاح الصامت“، لأن الذي يجب أن يصمت هو الشخص نفسه، بالتوقف عن انتقاد الآخرين وإلقاء ما يزعجنا عليهم. لا يتحقق السلام من الداخل، بل بالكفاح في العالم من أجل الحقيقة والعدالة والخير، وهو ليس السلام، الكلمة التي تربكنا دائمًا، بل هو سكينة الروح.

دع روحك تصغي إلى كل صرخة ألم كما يكشف اللوتس قلبه ليشرب نور شمس الصباح.

لا تدع الشمس الحارقة تجفف دمعة ألم واحدة قبل أن تمسحها من عين المتألم.

بل دع كل دمعة إنسانية حارقة تسقط على قلبك وتبقى هناك، ولا تمسحها أبدًا، حتى يزول الألم الذي تسبب فيها.

هذه الدموع، يا صاحب القلب الرحيم، هي الجداول التي تروي حقول الإحسان الأبدي. على هذه التربة تنمو زهرة منتصف الليل، زهرة بوذا، التي يصعب العثور عليها ونادراً ما تُرى أكثر من زهرة شجرة فوغاي. (صوت الصمت، HPB)